El Salmo 45 es un canto solemne y lleno de belleza que presenta la celebración de un rey y de unas bodas reales. Sus imágenes hablan de majestad, justicia, verdad, alegría, belleza y fidelidad. Dentro de la tradición cristiana, este Salmo ha sido leído también en sentido mesiánico, contemplando en la figura del rey al Mesías y reconociendo en su reino una justicia que permanece. Es una oración especialmente apropiada para pedir que Dios ordene nuestro corazón, nos enseñe a amar lo justo, nos aleje de la iniquidad y renueve en nosotros la alegría de vivir cerca de Él.
Texto bíblico: Sagrada Biblia Torres Amat, edición de 1825.
El Salmo 45 puede rezarse para contemplar la grandeza de un reino fundamentado en la verdad, la mansedumbre y la justicia. Aunque originalmente emplea el lenguaje solemne de una celebración real, la tradición cristiana ha encontrado en sus palabras una dimensión mesiánica que dirige la mirada hacia Cristo, Rey justo y eterno.
También puede ayudarnos a examinar nuestros propios valores. El rey del Salmo no es alabado simplemente por su poder: su reino está relacionado con la rectitud, ama la justicia y aborrece la iniquidad. De esta manera, el Salmo nos invita a preguntarnos qué clase de autoridad ejercemos sobre nuestra propia vida y qué principios gobiernan nuestras decisiones.
Finalmente, sus imágenes de bodas, alegría y belleza hacen del Salmo 45 una oración de renovación. Habla de abandonar una etapa anterior, escuchar atentamente y avanzar hacia una nueva vida orientada hacia Dios.
Para pedir un corazón capaz de elegir lo correcto incluso cuando resulta más difícil.
Cuando necesitamos que nuestras decisiones estén gobernadas por la verdad y no solamente por nuestros intereses.
Cuando debemos dejar atrás algo del pasado para avanzar hacia aquello que Dios pone delante de nosotros.
Cuando necesitamos renovar la esperanza y volver a descubrir la alegría que nace de Dios.
Para meditar sobre el reino de Cristo como reino de verdad, mansedumbre, justicia y rectitud.
Cuando deseamos vivir con mayor fidelidad nuestras decisiones, relaciones y responsabilidades.
El significado del Salmo 45 parte de un canto nupcial dirigido a un rey. El poeta contempla su majestad, celebra su gobierno, describe a la reina y presenta la solemnidad de las bodas. Sin embargo, el lenguaje utilizado supera en algunos momentos lo que esperaríamos de una simple celebración humana. El trono es presentado como eterno y el gobierno del rey aparece inseparablemente unido a la justicia.
Por esta razón, la tradición cristiana ha reconocido en el Salmo una dimensión mesiánica. El Nuevo Testamento aplica palabras de los versículos 6 y 7 al Hijo en la Carta a los Hebreos. Desde esta perspectiva, el rey justo anunciado por el Salmo encuentra su plenitud en Cristo.
“Amaste la justicia y aborreciste la iniquidad; por eso te ungió, ¡oh Dios!, el Dios tuyo con óleo de alegría.”
Esta frase resume una de las enseñanzas centrales del Salmo. La verdadera grandeza no consiste únicamente en poseer poder, belleza o reconocimiento. El rey es presentado como alguien que ama aquello que es justo y rechaza aquello que es contrario al bien.
El Salmo también concede importancia al interior. La hija del rey posee una gloria que no se reduce a sus adornos exteriores. Esta imagen puede invitarnos a recordar que la vida espiritual busca una belleza interior formada por la verdad, la fidelidad, la humildad, la caridad y la rectitud.
El Salmo comienza mostrando a un poeta profundamente conmovido. Aquello que va a decir no nace de la indiferencia. Su interior está lleno de pensamientos que buscan convertirse en palabras.
Esta imagen nos recuerda que la oración puede involucrar profundamente el corazón. No tiene que reducirse a repetir palabras de manera automática. Podemos permitir que aquello que contemplamos de Dios despierte gratitud, admiración y deseo de alabar.
Aquello que ocupa profundamente nuestro interior suele aparecer finalmente en nuestras palabras.
El Salmo nos invita a llenar el corazón de pensamientos capaces de producir palabras buenas, agradecidas y verdaderas.
El poeta conoce claramente el destinatario de su canto.
Dentro de la lectura cristiana, esta frase puede convertirse en una pregunta personal: ¿a quién estamos consagrando nuestras obras, nuestro tiempo y nuestros talentos?
No solamente los actos explícitamente religiosos pueden ofrecerse a Dios.
Nuestro trabajo, estudio, responsabilidades familiares y servicio a otras personas pueden convertirse en una ofrenda cuando procuramos realizarlos con honestidad y amor.
El poeta compara su lengua con la herramienta de un escritor hábil.
La imagen destaca el poder de las palabras. Con ellas podemos construir, consolar, enseñar y alabar; pero también podemos herir, engañar o destruir.
Podemos pedir a Dios que nuestra lengua se convierta en instrumento del bien.
Antes de hablar, conviene preguntarnos si aquello que vamos a decir es verdadero, necesario y expresado de una manera que respete la dignidad de la otra persona.
El segundo versículo contempla la belleza del rey.
En la tradición cristiana, esta belleza ha sido entendida más allá de una apariencia física: expresa la excelencia y la perfección de aquel en quien se manifiesta la gracia.
Existen formas de belleza que el tiempo no puede destruir fácilmente.
La bondad, la generosidad, la fidelidad y la capacidad de tratar dignamente a los demás pueden hacer hermosa una vida de una manera mucho más profunda que cualquier apariencia exterior.
La belleza del rey se relaciona inmediatamente con sus palabras.
Sus labios manifiestan gracia. Esto nos recuerda que una persona revela mucho de su interior mediante la manera en que habla.
Hablar con gracia no significa evitar toda conversación difícil.
Significa procurar que incluso la verdad necesaria sea comunicada sin humillar gratuitamente, sin mentir y sin utilizar las palabras como armas de crueldad.
La bendición introduce una dimensión que supera el reconocimiento humano.
El poeta no está describiendo solamente el éxito momentáneo de un gobernante. Dirige la mirada hacia una bendición que procede de Dios.
El tercer versículo utiliza el lenguaje militar propio de la figura de un rey antiguo.
En la oración cristiana, estas imágenes no deben utilizarse como justificación de violencia personal. Pueden entenderse espiritualmente como una llamada a combatir aquello que se opone a la verdad y al bien.
Muchas de las luchas más decisivas ocurren dentro de nosotros.
Combatimos contra la mentira, el egoísmo, la soberbia, el resentimiento, la desesperanza y las decisiones que sabemos que pueden alejarnos de aquello que es bueno.
El Salmo no celebra un poder arbitrario.
Inmediatamente después de presentar al rey poderoso, explica cuáles deben ser los fundamentos de su gobierno: verdad, mansedumbre y justicia.
El rey recibe una invitación a avanzar.
La vida espiritual también requiere movimiento. No basta con reconocer aquello que es bueno; necesitamos caminar hacia ello mediante decisiones concretas.
La prosperidad del Salmo debe leerse dentro del conjunto del versículo.
No se trata simplemente de acumular riqueza o éxito. El avance está unido a un gobierno basado en principios morales.
La primera base del reino es la verdad.
Ninguna autoridad puede ser verdaderamente justa cuando necesita sostenerse permanentemente mediante la mentira.
Antes de pensar en la autoridad sobre otras personas, podemos aplicar esta frase a nuestra propia vida.
Necesitamos dejar que la verdad gobierne nuestras decisiones, incluso cuando contradiga aquello que preferiríamos creer.
Resulta significativo que un canto dirigido a un rey poderoso incluya la mansedumbre entre las características de su gobierno.
La mansedumbre no es debilidad. Es fuerza que no necesita convertirse en agresión para demostrar que existe.
Todos ejercemos alguna forma de influencia: sobre nuestra familia, compañeros, empleados, alumnos, amigos o personas que confían en nosotros.
El Salmo nos invita a utilizar esa influencia sin humillar ni aprovechar nuestra posición para imponer injustamente nuestros deseos.
La tercera característica es la justicia.
La verdad permite conocer aquello que corresponde; la mansedumbre regula la manera de ejercer la fuerza; y la justicia busca dar a cada persona aquello que es debido.
Estas tres palabras ofrecen un criterio extraordinario para examinar nuestras decisiones.
Podemos preguntarnos: ¿esto que quiero hacer está basado en la verdad?, ¿puedo hacerlo sin crueldad?, ¿es realmente justo?
La diestra representa fuerza y capacidad de acción.
Cuando la fuerza está orientada por la verdad, la mansedumbre y la justicia, puede producir frutos completamente diferentes de aquellos que nacen del egoísmo.
Nuevamente aparece el lenguaje de batalla propio del contexto real del Salmo.
Para nuestra oración, estas imágenes pueden trasladarse al terreno espiritual. La verdad puede penetrar profundamente en el corazón y derribar resistencias interiores que durante mucho tiempo parecían imposibles de superar.
Una lectura cristiana madura evita utilizar estos versículos para alimentar odio contra personas concretas.
Podemos pedir que sean vencidos el engaño, la injusticia y el pecado, mientras pedimos también conversión, verdad y paz para todos.
El sexto versículo introduce uno de los pasajes más importantes del Salmo.
El lenguaje alcanza una dimensión extraordinaria: el trono es presentado como eterno. La Carta a los Hebreos recoge estas palabras al hablar del Hijo.
Los poderes humanos aparecen y desaparecen.
La fe dirige la mirada hacia una autoridad superior que no depende de elecciones, riquezas, ejércitos ni reconocimiento social.
El cetro simboliza autoridad.
La característica fundamental de esa autoridad es la rectitud. El poder es presentado como legítimo porque está orientado hacia lo justo.
Tener poder para hacer algo no significa automáticamente que tengamos derecho a hacerlo.
El Salmo establece un criterio superior: la autoridad debe ejercerse rectamente.
El Salmo no dice solamente que el rey practica ocasionalmente la justicia. Dice que la ama.
Esta diferencia es profunda. La madurez espiritual busca que el bien deje de sentirse únicamente como una obligación externa y se convierta progresivamente en algo que deseamos.
Podemos obedecer una norma por miedo a las consecuencias.
Pero existe una transformación más profunda cuando comprendemos el valor del bien y comenzamos a elegirlo porque reconocemos su belleza.
Amar la justicia implica también rechazar aquello que la contradice.
No podemos afirmar que amamos profundamente el bien mientras aceptamos voluntariamente aquello que destruye la dignidad de otras personas.
Esta distinción es fundamental para la vida cristiana.
Podemos rechazar con firmeza una injusticia y, al mismo tiempo, reconocer la dignidad de quien la comete y desear su conversión.
La unción es signo de elección y consagración.
Pero aquí aparece acompañada por una expresión particularmente hermosa: óleo de alegría.
El Salmo establece una relación entre amar la justicia y recibir el óleo de alegría.
No significa que una persona justa nunca sufrirá. Significa que existe una alegría profunda relacionada con vivir reconciliados con aquello que sabemos que es verdadero y bueno.
La palabra Mesías significa precisamente “ungido”.
Por eso estas palabras adquieren para los cristianos una resonancia especial al contemplar a Cristo como el Ungido de Dios.
El Salmo introduce ahora aromas preciosos asociados a la solemnidad de la celebración.
La escena comunica belleza, abundancia y alegría. Después de hablar de justicia y rectitud, el poema muestra que el reino no es presentado como algo gris o estéril, sino lleno de vida.
La vida con Dios no consiste únicamente en prohibiciones.
La tradición bíblica está llena de música, perfumes, fiestas, banquetes y símbolos de belleza que pueden expresar agradecimiento por los dones recibidos.
La escena se transforma claramente en una celebración nupcial.
La reina aparece junto al rey, revestida para una ocasión solemne.
Las bodas son una de las grandes imágenes bíblicas de alianza y fidelidad.
Por eso la tradición espiritual ha encontrado en este Salmo significados que superan el matrimonio concreto que pudo estar detrás de su composición original.
El versículo 10 comienza con una invitación sencilla: escuchar.
Antes de avanzar hacia una nueva etapa, necesitamos aprender a escuchar.
Vivimos rodeados de opiniones, mensajes y estímulos.
La oración crea un espacio para disminuir ese ruido y preguntarnos qué está ocurriendo realmente en nuestro interior y hacia dónde debemos orientar nuestra vida.
Escuchar no es suficiente si inmediatamente olvidamos aquello que hemos oído.
Considerar significa detenernos, reflexionar y permitir que una verdad tenga consecuencias en nuestras decisiones.
La insistencia del versículo muestra que aquello que viene después requiere una atención especial.
Algunas decisiones importantes necesitan más escucha que impulsividad.
Dentro de la escena nupcial, la expresión habla del paso hacia una nueva vida.
No debe entenderse como desprecio hacia la familia. La imagen expresa la necesidad de dejar atrás una etapa para poder asumir plenamente una nueva realidad.
Hay recuerdos que debemos conservar y agradecer.
Pero también existen heridas, hábitos y formas antiguas de vivir que pueden impedirnos recibir aquello nuevo que Dios quiere trabajar en nosotros.
La sanación no exige fingir que el pasado nunca ocurrió.
Significa permitir que aquello que ocurrió deje de gobernar completamente nuestras decisiones presentes.
La belleza vuelve a aparecer dentro del lenguaje nupcial.
En una lectura espiritual, podemos pensar en la belleza de una vida transformada por la gracia: una belleza interior que nace de la fidelidad y del amor.
El lenguaje del versículo eleva nuevamente la escena por encima de una simple celebración humana.
La tradición cristiana ha encontrado aquí otra razón para leer el Salmo en clave mesiánica.
La adoración pertenece propiamente a Dios.
Desde la lectura cristiana, esta expresión dirige nuestra atención hacia la divinidad del Rey mesiánico contemplado en el Salmo.
Aquello que ocupa el centro de nuestra vida termina ordenando muchas otras decisiones.
Adorar a Dios significa reconocer que ningún éxito, relación, posesión o ambición puede ocupar legítimamente su lugar.
La celebración atrae a otros pueblos y personajes importantes.
La escena comunica reconocimiento y abundancia alrededor del reino.
Todo aquello que recibimos puede ser utilizado únicamente para nosotros o puede convertirse en instrumento de bien.
Talentos, recursos, conocimientos y oportunidades encuentran un sentido más profundo cuando también benefician a otras personas.
Esta expresión posee una extraordinaria fuerza espiritual.
Aunque el Salmo describe vestidos y adornos, señala una gloria interior que merece atención especial.
Podemos dedicar enormes esfuerzos a aquello que los demás ven y descuidar completamente aquello que ocurre dentro de nosotros.
Dios nos invita a cultivar también el corazón: nuestras intenciones, pensamientos, afectos y decisiones cuando nadie nos observa.
La apariencia puede producir una impresión inmediata, pero no puede reemplazar el carácter.
La belleza espiritual se construye mediante decisiones repetidas de verdad, fidelidad, generosidad y humildad.
Los adornos expresan la solemnidad de la ocasión.
La fe no desprecia necesariamente aquello que es bello. Lo importante es no confundir el signo exterior con aquello que realmente da valor a una persona.
El oro refuerza la imagen de dignidad y celebración.
Espiritualmente podemos preguntarnos con qué estamos revistiendo nuestra vida: qué virtudes, hábitos y decisiones estamos cultivando para presentarnos dignamente delante de Dios.
La escena describe el séquito que acompaña a la reina.
Nadie aparece completamente aislado. La celebración incluye una comunidad que acompaña y participa de la alegría.
La vida espiritual no está diseñada para vivirse siempre en soledad.
Familiares, amigos, comunidad y personas de confianza pueden ayudarnos a discernir, sostener compromisos y celebrar aquello bueno que ocurre.
La alegría aparece nuevamente.
El Salmo comenzó con un corazón lleno y ahora presenta una comunidad entera participando de la celebración.
Algunas personas saben trabajar, luchar y resistir, pero les cuesta detenerse para agradecer.
Celebrar sanamente aquello bueno que Dios permite en nuestra vida también puede ser una forma de gratitud.
El recorrido de la celebración llega finalmente a la presencia del rey.
Toda la belleza, la preparación y la alegría encuentran allí su destino.
Podemos conseguir muchas cosas y continuar sintiendo un profundo vacío si nunca nos preguntamos para qué vivimos.
La fe orienta finalmente nuestros dones, relaciones y proyectos hacia una vida vivida delante de Dios.
El Salmo mira ahora hacia el futuro.
La celebración no queda encerrada en el presente; habla de continuidad, descendencia y nuevas generaciones.
No todos tendrán descendencia biológica, pero toda vida puede dejar alguna forma de legado.
Podemos transmitir conocimientos, valores, fe, obras, servicio y recuerdos capaces de continuar produciendo bien después de nosotros.
La memoria aparece nuevamente, ahora orientada hacia el futuro.
El Salmo comenzó con palabras que brotaban del corazón y termina imaginando un nombre recordado durante generaciones.
Muchas formas de fama son breves.
Una vida justa puede dejar una huella diferente: personas que recuerdan la ayuda recibida, la palabra adecuada, la fidelidad mantenida o el bien realizado silenciosamente.
La mirada del Salmo se extiende mucho más allá del momento inmediato.
Esto nos ayuda a relativizar muchas preocupaciones pequeñas y preguntarnos cuáles de nuestras decisiones poseen un valor verdaderamente duradero.
El Salmo termina con alabanza.
Lo que comenzó como una obra consagrada al rey termina imaginando una alabanza que atraviesa generaciones y pueblos.
Al principio habla un poeta individual: “mi pecho”, “mi lengua”.
Al final aparecen pueblos enteros. Una palabra nacida de un corazón lleno de verdad puede terminar alcanzando mucho más lejos de lo que inicialmente imaginamos.
La enseñanza principal del Salmo 45 es que la verdadera grandeza está inseparablemente relacionada con la verdad, la mansedumbre, la justicia y la rectitud. El rey no es presentado como admirable simplemente porque posee poder, sino porque ese poder debe estar orientado hacia aquello que es bueno.
Desde la fe cristiana, el Salmo adquiere una profundidad especial al ser leído en relación con Cristo. El trono eterno, el cetro de rectitud y la unción con óleo de alegría permiten contemplar al Rey mesiánico cuyo reino no se fundamenta en la injusticia ni en la mentira.
El Salmo también nos enseña que el bien necesita ser amado, no solamente obedecido. “Amaste la justicia” describe un corazón transformado hasta el punto de encontrar alegría en aquello que es recto.
Otra enseñanza aparece en la invitación dirigida a la hija: escuchar, considerar y dejar atrás aquello que pertenece a una etapa anterior. Toda transformación exige discernir qué debemos conservar de nuestra historia y qué necesitamos soltar para continuar creciendo.
Finalmente, el Salmo dirige la mirada hacia el interior. Los adornos exteriores tienen su lugar dentro de la celebración, pero la principal gloria está dentro. Nuestra vida espiritual necesita esa misma prioridad: cultivar un corazón verdadero, humilde, justo y capaz de amar.
Señor Dios mío, quiero que mi corazón se llene de pensamientos dignos de ti.
Hay demasiadas cosas que pueden ocupar mi mente.
Preocupaciones, pendientes, comparaciones, recuerdos, temores y deseos compiten continuamente por mi atención.
Ayúdame a reservar también espacio para contemplar aquello que es bueno.
Que mi interior no esté alimentado solamente por preocupaciones.
Que pueda pensar en tu bondad.
Que pueda recordar tus dones.
Que pueda contemplar la verdad.
Que pueda agradecer aquello que muchas veces doy por hecho.
Señor, recibe también la obra de mis manos.
Recibe mi trabajo.
Recibe mis proyectos.
Recibe mis responsabilidades.
Recibe aquello que hago cuando nadie me observa.
Quiero consagrarte mi esfuerzo.
Purifica mis intenciones.
Que no haga todo únicamente para recibir reconocimiento.
Que no mida el valor de mis obras solamente por los aplausos que producen.
Enséñame a trabajar con honestidad incluso cuando nadie me felicite.
Haz también de mi lengua un instrumento del bien.
Tú sabes cuántas veces las palabras pueden sanar o destruir.
Dame prudencia antes de hablar.
Dame verdad sin crueldad.
Dame firmeza sin humillación.
Dame capacidad para pedir perdón cuando mis palabras hayan herido.
Que la gracia pueda verse también en mis labios.
Señor Jesús, Rey justo, quiero contemplar tu reino.
Un reino de verdad.
Un reino de mansedumbre.
Un reino de justicia.
Reina también sobre mi vida.
Reina sobre mis pensamientos.
Reina sobre mis decisiones.
Reina sobre la manera en que utilizo aquello que poseo.
Reina sobre mis relaciones.
Reina sobre aquello que todavía me cuesta entregarte.
Enséñame a caminar por medio de la verdad.
No permitas que construya mi vida sobre mentiras cómodas.
Dame valor para reconocer la realidad aunque no coincida con aquello que yo esperaba.
Dame humildad para cambiar de opinión cuando descubra que estaba equivocado.
Dame sinceridad para reconocer mis errores.
Y dame prudencia para no confundir mis sospechas con certezas.
Enséñame también la mansedumbre.
Que mi fuerza no necesite convertirse en agresión.
Que mi autoridad no se convierta en abuso.
Que mis conocimientos no me hagan despreciar a quien sabe menos.
Que mis logros no me hagan sentir superior.
Que pueda corregir sin humillar.
Que pueda poner límites sin odio.
Que pueda defender aquello justo sin perder la caridad.
Señor, enséñame a amar la justicia.
No quiero hacer el bien solamente porque temo las consecuencias del mal.
Quiero aprender a reconocer la belleza de aquello que es correcto.
Que la honestidad me parezca más valiosa que una ventaja conseguida mediante engaño.
Que la fidelidad me parezca más valiosa que una satisfacción momentánea.
Que la dignidad de otra persona me importe más que la oportunidad de aprovecharme de ella.
Que la justicia gobierne aquello que hago.
Y ayúdame a aborrecer la iniquidad sin aprender a odiar a las personas.
Dame firmeza contra el mal y misericordia hacia quien necesita conversión.
No permitas que la indignación justa se transforme en resentimiento permanente.
No permitas que mi deseo de justicia se convierta en deseo de venganza.
Dame un corazón semejante al tuyo.
Úngeme con óleo de alegría.
Hay días en que olvido cómo alegrarme.
Hay temporadas en las que las preocupaciones ocupan demasiado espacio.
Devuélveme la capacidad de agradecer.
Devuélveme la capacidad de disfrutar aquello bueno sin sentir culpa.
Devuélveme la capacidad de celebrar los dones de otras personas sin compararme.
Devuélveme una alegría limpia, profunda y agradecida.
Señor, enséñame a escuchar.
Muchas veces quiero respuestas rápidas.
Muchas veces reacciono antes de considerar.
Muchas veces escucho solamente aquello que confirma lo que ya había decidido.
Dame un oído atento.
Dame silencio interior.
Dame paciencia para considerar las cosas antes de actuar.
Y cuando llegue el momento de comenzar una nueva etapa, ayúdame a avanzar.
Muéstrame qué debo conservar de mi pasado.
Muéstrame qué debo agradecer.
Muéstrame qué debo aprender.
Y muéstrame también aquello que necesito dejar atrás.
No permitas que una antigua herida decida todo mi futuro.
No permitas que un error pasado me convenza de que nunca podré cambiar.
No permitas que una decepción me cierre a todas las posibilidades nuevas.
Dame libertad para avanzar.
Trabaja especialmente en mi interior.
Es fácil preocuparme por aquello que otros pueden ver.
Es fácil cuidar la apariencia y descuidar el corazón.
Tú conoces lo que nadie más conoce.
Conoces mis intenciones.
Conoces mis pensamientos.
Conoces mis luchas secretas.
Conoces aquello que todavía necesito sanar.
Que mi principal gloria no sea una apariencia cuidadosamente construida.
Dame belleza interior.
Dame integridad.
Dame humildad.
Dame paciencia.
Dame fidelidad.
Dame caridad.
Dame un corazón limpio.
Señor, gracias también por las personas que caminan conmigo.
Gracias por quienes celebran mis alegrías.
Gracias por quienes me corrigen con cariño.
Gracias por quienes permanecen cuando las cosas se complican.
Enséñame a ser también esa clase de persona para los demás.
Que sepa acompañar.
Que sepa celebrar sin envidia.
Que sepa escuchar.
Que sepa permanecer.
Y cuando lleguen tiempos de fiesta, enséñame a agradecerlos.
No quiero recordar solamente los días difíciles.
Quiero reconocer también los días buenos como regalos.
Que pueda celebrar la vida sin olvidar de dónde vienen todos mis dones.
Finalmente, Señor, ayúdame a pensar en aquello que voy dejando detrás de mí.
¿Qué recordarán las personas que han compartido su vida conmigo?
¿Qué estoy enseñando mediante mis decisiones?
¿Qué clase de huella estoy dejando?
No necesito ser famoso.
Quiero simplemente que mi paso por este mundo produzca algún bien.
Que alguien recuerde una palabra de ánimo.
Que alguien haya recibido ayuda.
Que alguien haya encontrado comprensión.
Que alguien pueda acercarse más a ti por aquello que vio en mi manera de vivir.
Cristo, Rey de justicia, gobierna mi corazón.
Que la verdad sea mi camino.
Que la mansedumbre acompañe mi fuerza.
Que la justicia oriente mis decisiones.
Que la alegría vuelva a florecer en mi interior.
Que aprenda a escuchar tu voz.
Que pueda dejar atrás aquello que me impide avanzar.
Que cuide mi vida interior más que las apariencias.
Y que todas mis obras, pequeñas o grandes, puedan finalmente dirigirse hacia ti.
Amén.
Para rezar el Salmo 45 conviene leerlo lentamente como un canto de contemplación. Sus imágenes pertenecen a una celebración real y nupcial, pero pueden ayudarnos a meditar sobre Cristo Rey, la justicia, la vida interior y nuestra propia fidelidad.
El Salmo 45 puede rezarse para pedir amor por la justicia, rectitud en nuestras decisiones, renovación interior y alegría. También es apropiado para contemplar a Cristo como Rey dentro de la interpretación cristiana del Salmo.
Originalmente presenta un canto real y nupcial que celebra al rey, su gobierno y las bodas. La tradición cristiana reconoce además una dimensión mesiánica, especialmente en los versículos que hablan de un trono eterno, un cetro de rectitud y la unción con óleo de alegría.
La tradición cristiana lo interpreta también en sentido mesiánico. La Carta a los Hebreos aplica al Hijo palabras de este Salmo relacionadas con el trono eterno, la justicia y la unción.
Expresa que la verdadera rectitud no consiste únicamente en obedecer exteriormente unas normas, sino en aprender a amar aquello que es justo y rechazar aquello que destruye el bien.
El óleo está relacionado con la unción y la consagración. Unido a la alegría, expresa una bendición especial y posee también una importante resonancia mesiánica dentro de la lectura cristiana.
Forman parte del lenguaje real y militar de la época. En la oración cristiana pueden interpretarse espiritualmente como la lucha contra el pecado, la mentira y la injusticia, y no como una invitación a ejercer violencia contra otras personas.
Presenta tres principios fundamentales del buen ejercicio de la autoridad. También pueden aplicarse personalmente como criterios para examinar nuestras decisiones y la manera en que tratamos a los demás.
Dentro del contexto nupcial expresa el comienzo de una nueva etapa. Espiritualmente puede recordarnos que crecer exige algunas veces dejar atrás hábitos, apegos o heridas, sin que eso signifique despreciar nuestra historia o nuestra familia.
El Salmo señala la gloria interior de la hija del rey incluso mientras describe sus adornos exteriores. Esto puede ayudarnos a recordar que la integridad, la humildad, la fidelidad y la caridad poseen un valor más profundo que la apariencia.
Enseña que la verdadera grandeza está unida a la verdad, la mansedumbre, la justicia y la rectitud. Desde la lectura cristiana, estas características alcanzan su plenitud en Cristo, Rey y Mesías.
